第478章 同住人
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因为我突然发现,如果将我看到的那玄清子牌子上所浮现出来的小星星连接在一起,所展现出来的整体构造,好像跟古画上出现的那副结构图的形态,完美重叠!
这表示着,两者肯定有着某种特殊的关系!既然如此,那这个玄清子特别给我看这个牌子代表着什么?
是不是有什么预谋?
还有,这个玄清子到底是什么人?现在我严重怀疑,他绝对不是古镇新来的人,相反,他对古镇可能很了解!这牌子上的星星,似乎已经说明了一些问题了!
由于我没收住,冷不丁这么突兀的看了玄清子这么一眼,使得玄清子脸色一怔,有些警惕。
“干嘛这么看着我?”
“哦!没事儿,突然觉得,我能看到一些特别的东西,有点神奇,觉得你这个牌子很神秘,相信你不是一般人!至于你问我,我还能看到什么别人看不到的东西,这个倒是真没有发现过。”我不可能跟他说摊牌实话,所以这样含糊其辞的解释了一番。
面对我这样的解释,玄清子也没有追问什么。
......
让我怎么都没想到的是,这个玄清子居然要求跟我住在一起,也就是这个木屋里!说,这也是皮二娘的意思。
我肯定是一百个不愿意,毕竟我的床上,还是有一些不想让别人知道的秘密。但也不好拒绝,因为一旦拒绝,不免会让皮二娘多想,引起不必要的麻烦......
接下来的几天里,我都跟这个玄清子打交道。而这个玄清子确实跟王九成和顾三魁他们不一样,来了之后,真的是一本正经的按照自己道士套路干他分内的事儿。
按照茅山术书中记载的方法,他在小木屋各个地方都设置了诸多鬼邪不敢靠近的圣物,说这么做,是为了保护我和他不被诸邪所侵害。
所谓圣物,其实在普通人的眼里,也就是平常之物。
小木屋的西北角放置了三清神像,三清像是他特意从外面带来的,做工很精致,巴掌大小,说是用书中所记载的办法给这个三清神像开了光,每日奉香上茶,保我们在古镇一世平安。
木屋的各个犄角旮旯和门前窗口的地方,都被他挂上了桃木和柳枝。
玄清子告诉我,桃木乃是道教圣物,有句话说得好,“千门万户瞳瞳口,总把新桃换旧符。”桃木为五行的精华,故而每逢过年总以校符悬于门上,能制百鬼。
柳枝在道家人眼里也非凡物。柳为星名,二十八宿之一,柳枝亦有驱邪作用,同桃木的作用一样,以柳条插于各个位置或门户之上,可以驱邪,甚至就连柳枝上的柳叶作用都非同一般。
茅山六法之一的净眼见鬼法所用之物就是柳叶!
茅山术书中记载,取柳叶放在清水中,道士施法于上,再将柳叶擦眼,则“鬼眼”便开。如果是没有发力的普通之人,则可以借助于天地灵气用柳叶开眼,方法如下:择青绿细长柳叶两片,取清明节或端午节当天的露水,盛装在不透光的器皿中,将柳叶置于露水内连同器皿封存三日,再取出擦眼或直接贴在眉下,自然能见道常人无法见到的游离鬼物。
他说的这些,我都不是很信,毕竟也没见过。但在他提到道家二十八星宿的时候,我本能的把28个打更人和这个联想到一起,毕竟数字相同,总觉得,他们之间,有什么必然的联系。而且打更人和道士是古镇不可或缺的两个职业,自然,打更人和道士,也必然有着某种联系。
将小木屋都布置好了以后,玄清子这才松了口气,他跟我担保,被他这么一搞,任何鬼物都不能靠近了。
我以为,这老道士搞定了木屋,就算是消停下来了,可没想到,他让我用闲暇的时间,跟他学一些我不想学的道术,帮他张罗一些我根本就没兴趣的事儿。
没来我是不愿意的,可玄清子接下来的话,让我一下子有了想学的欲望。
玄清子说,如果我掌握了他教的东西,结合一些道法、道家符箓什么的,可以跟死去的一些尸体的灵魂,进行沟通!
也就是说,我甚至可以跟之前被火烧死在铁笼子里的女人进行灵魂沟通!
除外他还特别强调。能做到这点的,只有打更人!连他这个又道行的道士都做不来。当然,这个打更人首先要掌握道法才可以!
我不知道这是玄清子给我下的套子故意让我学,还是确有其事。但既然如此,我不想放过任何一个机会,万一真能沟通灵魂,就知道死的这人是不是乞儿了,就同意了。而且学了这些偏门的东西,对我来说,也没啥坏处。
这之后,玄清子给我讲了一些什么道法要义,咒语口诀啥的,听的我是云里雾里。
除了教我这些之外,玄清子还告诉了我茅山的三十六种法器。并交代我该如何使用这些的法器,例如桃木剑,八卦罗盘(后文会提其茅山三十六法器,在这就不多作讲解了。)
在这其中,玄清子更是着重点教了我茅山道法的另一项绝学,那就是茅山符箓!而这个本领,是关乎我是否能直接跟死者灵魂进行沟通的。
在教我这个东西之前,玄清子特别拿起三炷香,对着东方祷告了一会后,又跪在地上对着他自己在木屋里搭建的简易法台三拜九叩,显得特别正式。最后,他脸色凝重的拿起毛笔在黄纸上就龙飞凤舞的画起符箓来,每一张符箓都是一笔到底。在画符箓的时候,他口中更是念了好几个咒语。
“北帝敕吾纸,书符打邪鬼,敢有不服者,押赴酆都城,云雨须臾至,病者吞之,百病消除,邪鬼粉碎,太上老君,急急如律令。”
北帝敕吾纸,书符打邪鬼,沉疴能自愈,尘劳溺可扶......”
这中间,在不念咒语的时候,玄清子还特别告诉我说,符箓是茅山的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。
符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形。
箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上,用它可以招鬼降魔,降妖镇魔,治病除灾。
当然,这都是他的一面之词,到底有没有这层用途,我就不得而知了......
就这样,跟他一学就是一个礼拜。在这一个礼拜的时间里,乞儿还是没有任何音讯,古镇也没有发生任何的事儿,似乎因为玄清子的到来,古镇享受了一段前所未有的太平生活。
让我怎么都没有想到的是,等我把他教我的东西学了个七七八八的,让我怎么都没有想到的事情......发生了!
因为我突然发现,如果将我看到的那玄清子牌子上所浮现出来的小星星连接在一起,所展现出来的整体构造,好像跟古画上出现的那副结构图的形态,完美重叠!
这表示着,两者肯定有着某种特殊的关系!既然如此,那这个玄清子特别给我看这个牌子代表着什么?
是不是有什么预谋?
还有,这个玄清子到底是什么人?现在我严重怀疑,他绝对不是古镇新来的人,相反,他对古镇可能很了解!这牌子上的星星,似乎已经说明了一些问题了!
由于我没收住,冷不丁这么突兀的看了玄清子这么一眼,使得玄清子脸色一怔,有些警惕。
“干嘛这么看着我?”
“哦!没事儿,突然觉得,我能看到一些特别的东西,有点神奇,觉得你这个牌子很神秘,相信你不是一般人!至于你问我,我还能看到什么别人看不到的东西,这个倒是真没有发现过。”我不可能跟他说摊牌实话,所以这样含糊其辞的解释了一番。
面对我这样的解释,玄清子也没有追问什么。
......
让我怎么都没想到的是,这个玄清子居然要求跟我住在一起,也就是这个木屋里!说,这也是皮二娘的意思。
我肯定是一百个不愿意,毕竟我的床上,还是有一些不想让别人知道的秘密。但也不好拒绝,因为一旦拒绝,不免会让皮二娘多想,引起不必要的麻烦......
接下来的几天里,我都跟这个玄清子打交道。而这个玄清子确实跟王九成和顾三魁他们不一样,来了之后,真的是一本正经的按照自己道士套路干他分内的事儿。
按照茅山术书中记载的方法,他在小木屋各个地方都设置了诸多鬼邪不敢靠近的圣物,说这么做,是为了保护我和他不被诸邪所侵害。
所谓圣物,其实在普通人的眼里,也就是平常之物。
小木屋的西北角放置了三清神像,三清像是他特意从外面带来的,做工很精致,巴掌大小,说是用书中所记载的办法给这个三清神像开了光,每日奉香上茶,保我们在古镇一世平安。
木屋的各个犄角旮旯和门前窗口的地方,都被他挂上了桃木和柳枝。
玄清子告诉我,桃木乃是道教圣物,有句话说得好,“千门万户瞳瞳口,总把新桃换旧符。”桃木为五行的精华,故而每逢过年总以校符悬于门上,能制百鬼。
柳枝在道家人眼里也非凡物。柳为星名,二十八宿之一,柳枝亦有驱邪作用,同桃木的作用一样,以柳条插于各个位置或门户之上,可以驱邪,甚至就连柳枝上的柳叶作用都非同一般。
茅山六法之一的净眼见鬼法所用之物就是柳叶!
茅山术书中记载,取柳叶放在清水中,道士施法于上,再将柳叶擦眼,则“鬼眼”便开。如果是没有发力的普通之人,则可以借助于天地灵气用柳叶开眼,方法如下:择青绿细长柳叶两片,取清明节或端午节当天的露水,盛装在不透光的器皿中,将柳叶置于露水内连同器皿封存三日,再取出擦眼或直接贴在眉下,自然能见道常人无法见到的游离鬼物。
他说的这些,我都不是很信,毕竟也没见过。但在他提到道家二十八星宿的时候,我本能的把28个打更人和这个联想到一起,毕竟数字相同,总觉得,他们之间,有什么必然的联系。而且打更人和道士是古镇不可或缺的两个职业,自然,打更人和道士,也必然有着某种联系。
将小木屋都布置好了以后,玄清子这才松了口气,他跟我担保,被他这么一搞,任何鬼物都不能靠近了。
我以为,这老道士搞定了木屋,就算是消停下来了,可没想到,他让我用闲暇的时间,跟他学一些我不想学的道术,帮他张罗一些我根本就没兴趣的事儿。
没来我是不愿意的,可玄清子接下来的话,让我一下子有了想学的欲望。
玄清子说,如果我掌握了他教的东西,结合一些道法、道家符箓什么的,可以跟死去的一些尸体的灵魂,进行沟通!
也就是说,我甚至可以跟之前被火烧死在铁笼子里的女人进行灵魂沟通!
除外他还特别强调。能做到这点的,只有打更人!连他这个又道行的道士都做不来。当然,这个打更人首先要掌握道法才可以!
我不知道这是玄清子给我下的套子故意让我学,还是确有其事。但既然如此,我不想放过任何一个机会,万一真能沟通灵魂,就知道死的这人是不是乞儿了,就同意了。而且学了这些偏门的东西,对我来说,也没啥坏处。
这之后,玄清子给我讲了一些什么道法要义,咒语口诀啥的,听的我是云里雾里。
除了教我这些之外,玄清子还告诉了我茅山的三十六种法器。并交代我该如何使用这些的法器,例如桃木剑,八卦罗盘(后文会提其茅山三十六法器,在这就不多作讲解了。)
在这其中,玄清子更是着重点教了我茅山道法的另一项绝学,那就是茅山符箓!而这个本领,是关乎我是否能直接跟死者灵魂进行沟通的。
在教我这个东西之前,玄清子特别拿起三炷香,对着东方祷告了一会后,又跪在地上对着他自己在木屋里搭建的简易法台三拜九叩,显得特别正式。最后,他脸色凝重的拿起毛笔在黄纸上就龙飞凤舞的画起符箓来,每一张符箓都是一笔到底。在画符箓的时候,他口中更是念了好几个咒语。
“北帝敕吾纸,书符打邪鬼,敢有不服者,押赴酆都城,云雨须臾至,病者吞之,百病消除,邪鬼粉碎,太上老君,急急如律令。”
北帝敕吾纸,书符打邪鬼,沉疴能自愈,尘劳溺可扶......”
这中间,在不念咒语的时候,玄清子还特别告诉我说,符箓是茅山的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。
符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形。
箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上,用它可以招鬼降魔,降妖镇魔,治病除灾。
当然,这都是他的一面之词,到底有没有这层用途,我就不得而知了......
就这样,跟他一学就是一个礼拜。在这一个礼拜的时间里,乞儿还是没有任何音讯,古镇也没有发生任何的事儿,似乎因为玄清子的到来,古镇享受了一段前所未有的太平生活。
让我怎么都没有想到的是,等我把他教我的东西学了个七七八八的,让我怎么都没有想到的事情......发生了!